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《盐铁论》作为西汉时期的重要著作，其中蕴含了诸多富有哲理和启示性的金句。以下是对其中一些经典金句的汇总：
不以穷变节，不以贱易志：不因为贫穷改变气节，不因为贫贱改变志向。这句话强调了个人在逆境中应保持气节和志向的重要性。
刚者折，柔者卷：刚的东西容易折断，柔的东西因为可以卷曲所以不易折断。这句话通过对比刚柔两种特性，表达了柔韧性和适应性的重要性。
居则为人师，用则为世法：平易居住的时候，能够为人师表；为人贤达的时候，能够成为处世的法则。这句话赞扬了贤达之人对社会的积极影响。
贱不害智，贫不妨行：一个人地位低下并不妨碍他有智慧，一个人生活贫困并不妨碍他有德行。这句话强调了智慧与德行并不受贫富地位的限制。
冰炭不同器，日月不并明：冰块和炭火不能放在同一个容器中，日月也不会同时出现。这句话比喻了相互矛盾的事物不能同时并存。
字栋之内，燕雀不知天地之高；坎井之蛙不知江海之大：房屋栋梁之下的燕雀是不会知道天的高远，废弃井中的青蛙也不会知道江海之广大。这句话用来比喻平庸之人的见识短浅。
以正辅人谓之忠，以邪导人谓之佞：用正途去辅助别人，这便是忠诚；用歪魔邪道去引导别人，这便是奸佞。这句话区分了忠诚与奸佞的不同行为表现。
有粟不食，无益于饥；睹贤不用，无益于削：有饭吃但是如果不吃，对于饥饿是没有益处的；见到了贤能的人们而不去任用，这样对于衰弱的国家也是没有益处的。这句话强调了珍惜和利用资源的重要性。
君子不辞负薪之言，以广其名：君子不会推辞普通人的意见，这样能够使得自身的名声远扬。这句话强调了君子应虚怀若谷，善于听取各方意见。
扁鹊不能治不受针药之疾，圣贤不能正不食谏诤之君：如果不去接受针灸药物去治疗疾病，扁鹊也不能够将病治好；如果君主听不进圣人的劝谏，即便再圣贤之人也无法匡正君王的错误。这句话强调了接受治疗和听取劝谏的重要性。
言之非难，行之为难：说起来简单，做起来难。这句话提醒人们要言行一致，不要只说不做。
守道以立名，修身以俟时：守住正道以取得美名，加强自身修养以待时机到来。这句话强调了坚守正道和修身养性的重要性。
事辍者无功，耕怠者无获：做事情做一半就放弃的人，是不会取得成功的；耕田懈怠偷懒的人，也不会有什么收获。这句话强调了坚持不懈和勤奋努力的重要性。
地利不如人和，武力不如文德：地势好不如得到人民群众拥护；以武力征服人不如用道德思想感化人。这句话强调了人心向背和道德教化的重要性。
治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废：处理大事的人不能繁琐，繁琐会使事情混乱；处理小事的人不能懈怠，懈怠了就办不好。这句话提醒人们在处理问题时要根据事情的大小采取不同的态度和方法。
这些金句不仅具有深刻的哲理和启示性，还体现了《盐铁论》所蕴含的智慧和思想价值。它们对于个人修身养性、处理人际关系以及治理国家等方面都具有重要的指导意义。
当然，除了之前列举的金句外，《盐铁论》中还有许多其他富有哲理和启示性的句子。以下是一些额外的金句：
慈母有败子，小不忍也：慈祥的母亲大多都有着败家的儿女，这是因为他们不忍心强加管教子女的缘故。这句话提醒人们在教育子女时要注重培养他们的自律和责任感。
议论无所依，如膝痒而搔背：高谈阔论却没有任何依据，就好像膝盖痒却去搔抓脊背那样。这句话讽刺了那些空谈无实、不切实际的人。
善为政者，弊则补之，决则塞之：那些善于治理国家的人们，发现了事情的弊端便会立刻去补救，看到了漏洞，就会马上去堵住。这句话强调了治理者应具备的敏锐洞察力和及时解决问题的能力。
任能者责成而不劳，任己者事废而无功：任用贤能的人，去监督他们完成任务，而不必使其劳苦；只依靠自身的力量的人，最终只会徒劳无功。这句话提醒人们在工作中要善于任用贤能之人，以提高工作效率。
为富不仁，为仁不富：想要拥有更多的钱财，就不可以过于仁慈；如果太过仁慈，就不能够拥有很多的财富。这句话虽然有些绝对，但也反映了古代社会对于财富与道德之间关系的某种看法。
衣食者民之本：穿衣吃饭是人民百姓的生活根本。这句话强调了满足人民基本生活需求的重要性。
国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻：国内有着贤能的士人，而没有得到重用，这并不算贤能士人的过失，而是这个国家的君主应当感到羞耻。这句话提醒统治者要善于发现和任用贤才。
善攻不待坚甲而克，善守不待渠梁而固：善于进攻不必依靠坚固的盾甲而战胜敌人；善于防守不必依靠高墙深池而固若磐石。这句话强调了战争中的策略和民心的重要性。
贪鄙在率不在下，教训在政不在民：贪婪卑鄙的风气源自处于上位的统治者，而不在下层民众；对民众的教育、对国民素质的改良在于执政者的措施是否得当，而不在于人民自身的素质。这句话揭示了社会风气的形成与统治者行为的关系。
明者因时而变，知者随世而制：明智的人会根据时代的变迁而进行改革；聪慧的人会依据世情来制定治国方法。这句话强调了适应时代变化的重要性。
这些金句不仅具有深刻的哲理和启示性，还体现了《盐铁论》对于社会现象和人性洞察的独到见解。它们对于个人修身养性、处理人际关系以及治理国家等方面都具有重要的指导意义。
当然可以，以下是从《盐铁论》中再举出的一些其他金句：
有备则制人，无备则制于人：做事情如果有所准备，这样就可以牵制住别人；如果事前没有准备，最终只会被别人所牵制。这句话强调了准备的重要性，无论是战争还是生活，都需要有备无患。
市，商不通无用之物，工不作无用之器：市场上，商人不会经营没有用处的物品；工匠不会制作没有用处的器具。这句话揭示了市场经济中供需关系的基本规律，即只有满足人们需求的产品和服务才有市场价值。
谋及下者无失策，举及众者无顿功：凡事与下面的人商量的人不会有不当的决策；做事能够发挥众人作用的人不会不成功。这句话强调了集体智慧和团队合作的重要性，只有广泛听取意见，才能做出明智的决策；只有团结协作，才能取得成功。
甲坚兵利，为天下殃：兵器是凶器，盔甲坚固、兵器锋利，那是天下的祸害。这句话表达了作者对于战争的厌恶和对于和平的向往，强调了战争对人类的危害性。
药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行：良药苦口利于治病，忠言逆耳利于修身。这句话通过比喻，强调了忠言逆耳但有益于个人成长和修养的道理。
锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦：锄去田里有害的杂草，禾苗就可以健康地生长；惩罚为非作歹的恶人，百姓就会感到喜悦。这句话表达了作者对于正义和公正的追求，强调了惩罚邪恶、保护善良的重要性。
土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子：这句话通过比喻，强调了积累的重要性。无论是自然界的形成还是个人的修养，都需要通过不断的积累和努力才能达到更高的境界。
世不患无法，而患无必行之法也：社会上不愁没有法律，愁的是没有坚决执行的法律。这句话强调了法律执行的重要性，只有坚决执行法律，才能维护社会的公正和秩序。
欲影正者端其表，欲下廉者先之身：要想让影子正，就要先将标杆树直；要想让下面的人清廉，就要先自己做到清廉。这句话通过比喻，强调了以身作则的重要性。领导者只有以身作则、率先垂范，才能赢得下属的信任和尊重。
恶言不出于口，邪行不及于己：坏话不说，坏事不干，可谓洁身自好。这句话强调了个人修养的重要性，只有保持高尚的品德和行为，才能赢得他人的尊重和信任。
这些金句不仅具有深刻的哲理和启示性，还体现了《盐铁论》对于社会现象、人性以及治国理念的独到见解。它们对于个人修身养性、处理人际关系以及治理国家等方面都具有重要的指导意义。
以下是从《盐铁论》中再举出的一些金句，它们各自蕴含着深刻的哲理和启示：
不以穷变节，不以贱易志：不因为贫穷而改变节操，不因为处境卑微而改变志向。这句话强调了个人气节和志向的重要性，即使在困境中也要坚守自己的原则和理想。
刚者折，柔者卷：刚的东西容易折断，柔的东西因为可以卷曲所以不易折断。这句话通过对比刚与柔的特性，提醒人们要学会柔韧有余，避免过于刚硬而遭受挫折。
居则为人师，用则为世法：平易居住的时候能够为人师表，为人贤达的时候能够成为处世的法则。这句话强调了个人修养和品德的重要性，只有具备高尚的品德和修养，才能成为他人的榜样和处世的法则。
贱不害智，贫不妨行：一个人地位低下并不妨碍他有智慧，一个人生活贫困并不妨碍他有德行。这句话再次强调了智慧和德行与个人地位或财富无关，鼓励人们不要因自己的处境而自卑或放弃追求。
冰炭不同器，日月不并明：冰块和炭火不能放在同一个容器中，日月也不会同时出现。这句话比喻了相互矛盾的事物不能同时共存或运用，提醒人们在处理问题时要注意避免矛盾冲突。
守道以立名，修身以俟时：守住正道以取得美名，加强自身修养以待时机到来。这句话强调了坚守正道和修身养性的重要性，只有坚守正道并不断提升自己的修养，才能赢得他人的尊重和信任，并等待时机的到来。
事辍者无功，耕怠者无获：做事情做一半就放弃的人是不会取得成功的，耕田懈怠偷懒的人也不会有什么收获。这句话通过比喻强调了坚持和勤奋的重要性，只有持之以恒地努力才能取得成功。
地利不如人和，武力不如文德：地势好不如得到人民群众拥护，以武力征服人不如用道德思想感化人。这句话强调了人心向背和道德力量的重要性，提醒人们在治理国家或处理人际关系时要注重道德教化和人心所向。
今之在位者，见利不虞害，贪得不顾耻：现在的统治者只看到眼前的利益而没有预见到将来可能发生的灾害，只贪图获取利益而不顾礼义廉耻。这句话批评了那些只看重眼前利益而缺乏长远眼光和道德准则的统治者。
偷安者后危，虑近者忧迩：苟且偷安的人会有危险的后果，不能从长计议的人忧患很快就会临头。这句话提醒人们要居安思危、深谋远虑，避免因短视和贪图安逸而陷入困境。
这些金句不仅具有深刻的哲理和启示性，还体现了《盐铁论》对于社会现象、人性以及治国理念的独到见解。它们对于个人修身养性、处理人际关系以及治理国家等方面都具有重要的指导意义。
以下是从《盐铁论》中挑选出的另一些富有哲理的金句：
言之非难，行之为难：说起来简单，做起来难。这句话强调了实践的重要性，提醒人们不要仅仅停留在口头上的承诺和计划，而要付诸实际行动。
扁鹊不能治不受针药之疾，圣贤不能正不食谏诤之君：如果不去接受针灸药物去治疗疾病，扁鹊也不能够将病治好；如果君主听不进圣人的劝谏，即便再圣贤之人，也无法匡正君王的错误。这句话通过比喻，强调了接受治疗和听取劝谏的重要性，同时也揭示了圣贤的局限性。
玉屑满箧，不为有宝；诗书负笈，不为有道：满箱的碎玉，是算不得珍宝的；读了一些书籍，这并不等同于掌握了大道真理。这句话提醒人们不要仅仅满足于表面的积累，而要深入理解并实践所学知识。
虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也：虽然有一片诚挚忠信的愿望，如不知道因事随机应变，那便是一条危险的，甚至会灭亡的路。这句话强调了权变的重要性，提醒人们在坚守原则的同时，也要学会灵活应对各种情况。
茂林之下无丰草，大块之间无美苗：在茂密的深林中，不会长出丰茂的青草；在大块的土地里，是长不出秧苗的。这句话通过比喻，揭示了资源竞争和生存环境的残酷性，提醒人们要珍惜资源，努力提升自己的竞争力。
明者因时而变，知者随世而制：明智的人会根据时代的变迁而进行改革；聪慧的人会依据世情来制定治国方法。这句话强调了适应时代变化的重要性，提醒人们要不断学习新知识，跟上时代的步伐。
恶言不出于口，邪行不及于己：坏话不说，坏事不干，可谓洁身自好。这句话强调了个人修养的重要性，提醒人们要保持高尚的品德和行为。
色厉而内荏，乱真者也；文表而敔里，乱实者也：外表气势汹汹内心却很怯懦，这是以假乱真；衣服外表华丽里面却是粗麻布，这是以虚乱实。这句话通过比喻，揭示了表里不一的危害性，提醒人们要真诚待人，不要虚伪做作。
善为政者，弊则补之，决则塞之：善于治理国家的人，发现了弊端就会立刻补救，看到了漏洞就会去堵塞。这句话强调了治理者应具备的敏锐洞察力和及时解决问题的能力。
世不患无法，而患无必行之法也：社会上不愁没有法律，愁的是没有坚决执行的法律。这句话强调了法律执行的重要性，提醒人们要遵守法律并维护法律的尊严。
这些金句不仅具有深刻的哲理和启示性，还体现了《盐铁论》对于社会现象、人性以及治国理念的独到见解。它们对于个人修身养性、处理人际关系以及治理国家等方面都具有重要的指导意义。
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